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Selon Jean Laplanche[1], la psychanalyse constitue un ensemble de pratiques et de théories dans lesquelles l'éthique et la morale occupent une place bien particulière. Un cadre y est aménagé, dans la cure, où peut prendre place, sans aucune pudeur ou censure, l'expression verbale et librement associée de la profonde immoralité du Ça, tout autant que de la cruauté et de l'obscénité du Surmoi. La cure psychanalytique est en ce sens un lieu unique en son genre : l'a-socialité de l'homme, paradoxalement indissociable de son besoin de reconnaissance et d'amour, y trouve un bon entendeur. Le « bon entendeur » réside ici dans la réponse dont on connaît la connotation d'abstention en psychanalyse. La réponse est décisive en ce qu'elle a de radicalement différent par rapport à toute autre situation et c'est ce rapport à la parole qui guérit, qui agit sur le symptôme. [1] Conférence sur le thème de la responsabilité, le 9 mars 1994, Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles.

Qu'est-ce que le réel ? Comment le connaître ? Comment se produit, sans cesse, l'articulation entre les faits objectifs et les significations subjectives ? Inspirés par la phénoménologie d'Alfred Schütz et par les apports d'auteurs tels que Mead, Durkheim, Marx, Weber, Scheler et Mannheim, Berger et Luckmann ont rédigé, dans les années 70, un ouvrage accordant une place majeure à la connaissance dans l'expérience humaine et dans la construction du monde social. Établissant que c'est par la conscience que l'expérience est rendue intelligible, et que celle-ci trouve son point d'ancrage dans la réalité de la vie quotidienne, qu'ils établissent comme construit social, ils ont ainsi perpétué l'idée selon laquelle l'humanité entière contribuerait au « stock social de connaissance ». Fervents de l'approche constructiviste, leur écrit n'aura toutefois pas manqué de susciter des questionnements quant au véritable «visage» de la réalité.

L'aliénation, est le moment où nous sommes l'objet de folie de la mère. Elle a lieu dès l'enfant né. Lacan met en évidence la nécessaire relation entre la mère et son enfant par le corps, le langage. L'aliénation est nécessaire pour être l'objet de l'autre. Winnicott, démontre quant à lui la nécessaire séparation pour ne pas rester l'objet de l'autre toute sa vie qui pourrait conduire à une mise en symptôme.